Männerlogen lehnen frauen wegen möglicher Ablenkung ab. Ist das eine begrenzte Sicht in Hinsicht Sexualitaet? Homosexuelle in Mäennerlogen lenken nicht ab?

dass Frauen nicht in (regulären) Männerlogen aufgenommen werden ist in erster Linie keine Frage der Ablenkung oder hat etwas mit der Sexualität zu tun, sondern ist vor allem eine Sache der Tradition und des Brauchtums. Natürlich stimme ich Ihnen zu, dass eine Frau, vor allem wenn sie zusätzlich noch attraktiv ist, für Unruhe in einer Männergesellschaft sorgen kann, aber das ist bei den Freimaurerlogen nicht der ausschlaggebende Punkt. Wir wollen einfach unter uns bleiben, Ende der Durchsage. Niemand fragt bei rein weiblichen Gruppierungen, warum sie keine Männer aufnehmen, warum ist das eigentlich nicht auch bei einer gegenteiligen Vereinsstruktur der Fall?

Die Aufnahme von Homosexuellen ist jeder Loge freigestellt. Solange diese (die Homosexuellen) ihre Veranlagung in den Logen nicht ausleben, werden sie auch geschätzte Mitglieder dieser Logen sein. Sollte dies nicht mehr der Fall sein, wird man sie sicher aus der Loge entlassen, wie jeden anderen auch, der durch sein Verhalten das brüderliche Zusammenleben stört. Mit Ablenkung hat auch dies nichts zu tun.

Gilt dieses Verbot, über nichts, was in der Loge oder während der Treffen passiert, zu sprechen, auch für die Ehemänner bzw. Ehefrauen der Freimaurer bzw Freimaurerinnen?

Das ist wohl ein Missverständnis. Selbstverständlich darf ein Bruder darüber sprechen, was in der Loge geschieht.

Das Verschwiegenheitsgebot bezieht sich lediglich auf das, was ein Bruder einem anderen Bruder vertraulich mitteilt und auf personelle und rituelle Belange.

Warum dürfen in der Freimaurerei keine Frauen anwesend sein?

Über die Frage Frauen und Freimaurerei gibt es unzähliche Diskussionen, Fragen und Antworten. Ein Teil wird Ihnen in dieser FAQ unserer Webseite beantwortet.

Nur kurz dazu: der überwiegende Teil der Logen sind Männerlogen, die nicht nur aus Tradition beschlossen haben, unter sich zu sein, sondern auch weil sie glauben, so ihre freimaurerische Arbeit ohne Ablenkung besser ausführen zu können. Mittlerweile gibt es eine erfreulich wachsende Zahl von reinen Frauenlogen, die es umgekehrt übrigens genau so sehen. Daneben gibt es auch noch gemischte Logen, die allerdings in Deutschland nur eine Randfunktion ausüben. Letztendlich ist für jeden eine Form dabei, um seine Vorstellung der Freimaurerei zu leben.

Verfolgen Frauenlogen die selben Ziele wie Männerlogen?

Ja.

Ihre Frage 'wie werden generell Frauen in der Freimaurerei gesehen?' kann man in verschiedener Weise verstehen.

Ich verstehe sie jetzt mal so:

Sie meinen: Wie sehen die Freimaurer Frauen im allgemeinen und wie sehen sie sie als Freimaurerinnen?

Wie Freimaurer Frauen sehen, das können Ihnen nur die Freimaurer selbst beantworten, denn wie ein Freimaurer die Frau sieht, ist subjektiv und drückt immer nur seine persönliche Meinung aus.

Wie sehen unsere Brüder, die Freimaurer ihre Schwestern, die Freimaurerinnen?

Auch darauf kann ich Ihnen keine allgemein gültige Antwort geben.

Sie können aus der Tatsache, dass ein Freimaurer Ihre Frage an uns weiter leitete, auf gute Kontakte von Männern und Frauen in der Freimaurerei (d.h. Freimaurern und Freimaurerinnen) schließen.

Vielleicht sagt Ihnen auch der Hinweis etwas: Alle in der Frauen-Großloge von Deutschland 'FGLD' zusammengefassten Frauenlogen treffen sich in den selben Logenhäusern wie die Brüder Freimaurer, nicht zu gemeinsamer Arbeit, jedoch sie benutzen die gleichen Räume.

Im übrigen: Kommen Sie und sehen Sie!

Wie ist der Stand der Entwicklung der weiblichen oder gemischt-geschlechtlichen Freimaurerei in Deutschland?

Da diese Form der Freimaurerei seitens der sogenannten regulären Logen und ihrer Großlogen nicht anerkannt ist, besteht kein offizieller Verkehr zwischen diesen Verbänden.

Dementsprechend ist auch der Informationsaustausch und der Wissensstand wechselseitig eher dürftig.

Reine Frauenlogen arbeiten in Deutschland unter der Frauen-Großloge von Deutschland 'FGLD' mit Sitz in Berlin. Ihr gehören Logen an in Berlin, Düsseldorf, Wetzlar, Mannheim, Köln, Wiesbaden und Reutlingen.  Gründungen sind beabsichtigt in München, Hannover und Fürth (Stand: 2000). Die Zahl der Mitglieder schätze ich auf ca. 200.

Trotzdem gibt diese kleine Gruppe eine der besten freimaurerischen Publikationen heraus, nämlich ihr Mitteilungsblatt 'Der Zirkel'.

Zu gemischten Logen fehlen mir zuverlässige Informationen. Unter der französischen Obödienz 'Droit Humain' sollen vorwiegend im Westen Deutschlands einige Logen arbeiten, andere gemischt-geschlechtliche Logen (eine in München) gehören zum internationalen Großlogenverband Catena.

Wäre es denn so frevelhaft, so entweihend auch mal eine 'Schwester' in seine Kreise aufzunehmen?

Wir haben keine Angst vor Frauen, wir schätzen und achten sie (und da kann ich nur für mich sprechen, aber ich glaube, da stehe ich auch nicht allein: Ich liebe die Frauen!) und wir beteiligen unsere Lebensgefährtinnen gern und oft an Veranstaltungen geeigneter Art.

Beispielsweise in meiner Loge in diesem Monat drei Mal: Bei einem traditionellen Gansessen, bei einem Gastvortrag über den 'Weißen Ring' und bei einem Klavierabend.

Wenn so etwas der einen oder anderen Frau nicht genügt, bestehen keinerlei Hinderungsgründe, sie als Mitglied in eine Freimaurerloge aufzunehmen.

Sie kann hierbei zwischen rein femininen Logen und solchen, die sowohl Frauen wie Männer aufnehmen, wählen.

Wo also ist das Problem?

Warum sind die Freimaurerlogen in rein männliche und rein weibliche unterteilt?

Ihre Fragestellung geht von unzutreffenden Tatsachen aus.

Es gibt auch Logen, die Frauen und Männer aufnehmen (Großloge Droit Humain, Humanitas u.a.)

Jeder Interessent hat also die freie Auswahl.

Wie kommt man mit den rein femininen Logen in Kontakt?

Die Frauen-Großloge von Deutschland 'FGLD' finden Sie im Internet: www.freimaurerinnen.de

Dort finden Sie auch Verweise auf die Orte, an denen es Freimaurerinnen-Logen gibt.

Was ist eine 'reguläre' Loge?

Die hierfür maßgeblichen Kriterien hat 1929 die Großloge von England formuliert.

Dort wird u.a. postuliert, dass als reguläre Großloge nur anerkannt werden kann/darf, wenn gewährleistet ist, dass die zu der jeweiligen Großloge gehörenden Logen nur Männer aufnehmen.

Nicht zuletzt wegen der zahlenmäßigen Übermacht der diese Kriterien anerkennenden Freimaurer, Logen und Großlogen hat sich auch im allgemeinen (profanen) Sprachgebrauch eingebürgert, diese klassische Variante als 'regulär' zu bezeichnen.

Die reguläre Freimaurerei zählt weltweit - die Schätzungen gehen auseinander - 4 bis 6 Millionen Mitglieder.

Reguläre Logen gibt es in Deutschland in jeder größeren Stadt.

Daneben gibt es unzählige Varianten 'irregulärer' Freimaurerei.

Der Ausdruck 'irregulär' ist keinesfalls abwertend zu verstehen, sondern nach Vorstehendem als Sammelbegriff einer Menge von Alternativen.

So sind in Deutschland neben etlichen sehr exotischen Grüppchen, die die rechtlich nicht geschützten Begriffe 'Freimaurer' und 'Loge' auch verwenden, eine rein weibliche Frauen-Großloge von Deutschland 'FGLD' mit Sitz in Berlin und etwa zehn zugehörigen Logen ebenso vertreten wie ein Ableger der französischen gemischten Großloge 'Droit Humain' mit Sitz in Paris und etlichen zugehörigen deutschen Logen überwiegend im Westen der Republik.

Dann weiß ich noch von gemischten Logen, die zu einer deutschen Großloge 'Humanitas' gehören, die wiederum international einem Großlogenverband namens Catena angegliedert ist.

Was ist unter anerkannten und nicht-anerkannten Logen(-verbänden) zu verstehen?

 Die Großloge von England, traditionell gewissermaßen die 'Großmutter' aller freimaurerischen Vereinigungen, reagierte am 4.9.1929 mit einem Memorandum auf den vorangegangenen Zusammenschluss verschiedener Großlogen unter dem deutlichen Einfluss des 'Grand Orient de France'.

Sie veröffentlichte Anerkennungsgrundsätze, 'Basic Principles', die u.a. folgende Forderungen enthalten: Rechtmäßigkeit des Ursprungs einer Großloge, Verpflichtung ihrer Mitgliedslogen darauf, nur Männer aufzunehmen, die an ein höheres Wesen glauben müssen, Beachtung bestimmter ritueller Erfordernisse, Souveränität der Großloge, Verbot von Diskussionen in den Logen über Religion und Politik.

Diese Grundsätze haben unverändert große Bedeutung im internationalen freimaurerischen Verkehr: Da es keine Organisation auf internationaler Ebene gibt, sind die nationalen Großlogen durch ein Geflecht gegenseitiger Anerkennungen untereinander verbunden, die jedoch nur erfolgen, wenn die 'Basic Principles' durch die jeweiligen Partner beachtet werden.

Wenn eine Großloge dagegen verstößt, entfällt die Anerkennung und damit die Möglichkeit für jeden regulären Freimaurer, mit ihren Mitgliedern zu verkehren.