Was geschieht einem mitglied an negativem, wenn er den bund verlassen moechte oder die richtlinie der verschwiegenheit bei internen dingen nicht achtet...?
Wir halten Verschwiegenheit für eine Tugend, die es in jeder Lebenssituation zu beachten gilt. Das gilt auch für das vertrauliche Gespräch unter Freunden. Zur letzteren Kategorie zähle ich auch den Umgang der Freimaurerbrüder untereinander. Eine Verletzung dieser Verschwiegenheit ist ein Vertrauensbruch, der zwar keine juristischen Konsequenzen nach sich zieht, aber wenn Vertrauen und Zutrauen erst einmal erschüttert sind, läßt sich eine Freundschaft, gar ein Bruderbund wohl kaum mehr aufrecht erhalten. "Denn auf Schweigen und Vertrauen ist der Tempel aufgebaut", steht in einem Gedicht bei Goethe.
Wir sagen, dass die Entscheidung, Mitglied in einer Freimaurerloge werden zu wollen, eine Lebensentscheidung sein sollte. Natürlich kann man auch wieder austreten, denn Freimaurerlogen sind juristisch wie Vereine organisiert. Um aber diese recht seltenen Vorkommnisse möglichst zu vermeiden, gibt es im Vorfeld einer möglichen Aufnahme in eine Freimaurerloge auf beiden Seiten viele Gelegenheiten zur Prüfung, ob der in Aussicht genommene Schritt wirklich die richtige Entscheidung für das Leben ist. Sollte man sich doch getäuscht haben und möchte die Loge wieder verlassen, so hat das keine weiteren Konsequenzen bis auf die Tatsache des Selbstvorwurfes, sich vorher nicht richtig informiert und sich falsche Vorstellungen und Hoffnungen von der Bruderschaft gemacht zu haben. Aber auch über die Mitgliedschaft in einer Loge hinaus sollte die Tugend der Verschiegenheit Bestand haben.
Gibt es keine Verwirrung, wenn sich Brüder aus Logen, die nach Schröderschem Ritual arbeiten, zu Besuch bei anderen Logen einfinden? Welche und wie viele unterschiedliche Rituale werden denn bei Ihnen bearbeitet?
Ihre Anfrage bezüglich der unterschiedlichen Rituale ehrt uns und zeigt uns, dass sich auch Außenstehenden intensiv mit dem Wesen der Freimaurerei beschäftigen.
Eine Vereinigung, die sich humanitären Zielsetzungen verschrieben hat und mittlerweile fast dreihundert Jahre als organisatorischer Verbund besteht, ist in dieser Zeit natürlich manchen Wandlungen unterworfen, auch manchen Irrungen und Wirrungen. Der deutsche Föderlismus und die Kleinstaaterei hat ein übriges dazu beigetragen, dass sich bei uns unterschiedliche Logensysteme mit unterschiedlichen Rituallelementen entwickeln konnten und der von unseren Vorvätern geträumte Traum von einer einzigen deutschen Großloge erst nach dem 2. Weltkrieg wenigstens teilweise verwirklicht werden konnte. Dieses Einigungswerk ist untrennbar verbunden mit dem Namen Dr.Theodor Vogel. Ihm gelang es, die divergierenden Strömungen zu kanalisieren, allerdings unter dem Zugeständnis der sog. Ritualfreiheit, d.h., die Logen konnten ihre bisherigen Rituale im wesentlichen unverändert beibehalten und weiter bearbeiten.
Da aber alle freimaurerischen Rituale auf der ganzen Welt nach den gleichen Prinzipien aufgebaut sind, die gleichen Symbole und symbolhaften Handlungen vorherrschen, ist jeder Bruder Freimaurer in jeder Loge auf der Erde, die er besucht, willkommen und fühlt sich heimisch und vertraut. Die unterschiedlichen Ritualtexte werden zur Nebensache, andererseits auch zur Hauptsache, denn es ist sehr spannend und horizonterweiternd, seine (zunächst fremden) Mitbrüdern bei ihrer Arbeit zu beobachten und dann selber "Steine auf's Baugerüst" zu tragen, wie die Brr. Freimaurer das in ihrer Symbolsprache ausdrücken würden.
Die Lehrartunterschiede, die die mehr christlich orientierten Logen von den sog.humanitären Logen unterscheiden, werden im Bestreben nach Gemeinsamkeit schnell zur Marginalie. Wie alle Vergleiche, so hinkt natürlich auch der Vergleich zwischen dem protestantischen und dem katholischen Ritus in den christlichen Kirchen, aber sie alle fühlen sich als Christen, und ein Katholik wird sich in einem evangelischen Gottesdienst ebenso zu recht finden wie umgekehrt. Und die Frage, nach welchem Ritual eine Loge arbeitet bzw.welcher Großloge gleich Lehrart eine Loge angehört, ergibt sich aus den Logendaten, die im Internet nachzulesen sind, wenn man nicht direkt fragen will.
Also zusammengefaßt: Es gibt unterschiedliche Rituale, aber es gibt keine Verwirrungen, wenn man Logen anderer Lehrart und anderer ritueller Traditionen besucht. Besuche sind immer lehrreich und fördern den Gemeinschaftssinn.
Männerlogen lehnen frauen wegen möglicher Ablenkung ab. Ist das eine begrenzte Sicht in Hinsicht Sexualitaet? Homosexuelle in Mäennerlogen lenken nicht ab?
dass Frauen nicht in (regulären) Männerlogen aufgenommen werden ist in erster Linie keine Frage der Ablenkung oder hat etwas mit der Sexualität zu tun, sondern ist vor allem eine Sache der Tradition und des Brauchtums. Natürlich stimme ich Ihnen zu, dass eine Frau, vor allem wenn sie zusätzlich noch attraktiv ist, für Unruhe in einer Männergesellschaft sorgen kann, aber das ist bei den Freimaurerlogen nicht der ausschlaggebende Punkt. Wir wollen einfach unter uns bleiben, Ende der Durchsage. Niemand fragt bei rein weiblichen Gruppierungen, warum sie keine Männer aufnehmen, warum ist das eigentlich nicht auch bei einer gegenteiligen Vereinsstruktur der Fall?
Die Aufnahme von Homosexuellen ist jeder Loge freigestellt. Solange diese (die Homosexuellen) ihre Veranlagung in den Logen nicht ausleben, werden sie auch geschätzte Mitglieder dieser Logen sein. Sollte dies nicht mehr der Fall sein, wird man sie sicher aus der Loge entlassen, wie jeden anderen auch, der durch sein Verhalten das brüderliche Zusammenleben stört. Mit Ablenkung hat auch dies nichts zu tun.
Können gem. Ihrer Satzung Nazis, Satanisten oder bekennende Djihadisten Freimaurer werden?
Ein als solcher erkannter Extremist, gleich welcher Couleur, wird keinen Zugang zu einer regulären Loge finden - und er würde sich dort auch kaum wohl fühlen.
Die Anfrage lautet präzise: "Als Suchender, bzw. Anwärter zum Lehrlingsgrad braucht man einen Bürgen, richtig? > Frage: Wie findet, oder bekommt man diesen? Danach muß man ein so genanntes Prüfungsverfahren "durchlaufen", bzw bestehen, richtig? Dort werden u.a. drei Meister, mit Recherchen über den Suchenden beauftragt (freier Mann, von gutem Rufe)... In welchem Umfang werden diese Recherchen durchgeführt und wie muß man sich das vorstellen? Ich phantasiere mal >>> Wird die Nachbarschaft befragt, evtl. die Firma in der man arbeitet begutachtet, oder Immobilieneigentum und Vermögensverhältnisse eingesehen, oder, oder...? Was ist wichtig und was nicht, und vor allem warum ist das so? Vorab, über mich! Ich habe ein großes Bedürfnis mich der Freimaurerei anzunähern, da ich glaube, mich umfangreich informiert zu haben und ein gewisses Interesse besteht, aber u.a. o.g. Fragen lassen mich noch zweifeln an einem Gästeabend teilzunehmen."
Antwort: "Die Frage der Bürgschaft für einen Suchenden klärt sich im allgemeinen im Laufe des Kennenlernprozesses. Üblicherweise wird ein Interessant an der Freimaurerei mehrere Monate, bei manchen Logen bis zu einen Jahr oder länger Gast der entsprechenden Veranstaltungen sein, und während dieser Zeit bilden sich Bekanntschaften, manchmal sogar schon Freundschaften heraus. Man trifft sich auch außerhalb der Loge, um bei gemeinsamen Aktivitäten sich kennen zu lernen und in persönlichen Gesprächen alle die FM betreffenden Fragen zu erörtern. So wird man vom Interessent zum Suchenden. Wenn dann tatsächlich ein Aufnahmeantrag gestellt wird, ist die Frage der Bürgschaft meistens schon geklärt, entweder, indem man selber sich in der Loge einen Herren sucht und ihn bittet, die Bürgschaft zu übernehmen, oder indem ein Bruder dieser Loge von sich aus erklärt, er seinerseits wäre zur Übernahme der Bürgschaft bereit.
Nur "ein freier Mann von gutem Ruf" kann aufgenommen werden, und wie frei (nämlich von Vorurteilen) der Suchende wirklich ist, kann nur das persönliche Gespräch ergeben, das der Suchende mit den Brüdern führt. Nachforschungen in der Nachbarschaft oder beim Arbeitgeber erfolgen jedenfalls nicht, und eine Schufa-Auskunft wird auch nicht eingeholt.
All dies sind jedoch Fragen, die Sie am besten den Brüdern der Loge stellen, die in der Nähe Ihres Wohnortes ist. Der Besuch eines Gästeabends verpflichtet zu nichts, und ich kann Ihnen nur empfehlen, diesen Weg zu gehen,wenn Sie denn glauben, in der Freimaurerei das zu finden, was Sie suchen."
Gilt dieses Verbot, über nichts, was in der Loge oder während der Treffen passiert, zu sprechen, auch für die Ehemänner bzw. Ehefrauen der Freimaurer bzw Freimaurerinnen?
Das ist wohl ein Missverständnis. Selbstverständlich darf ein Bruder darüber sprechen, was in der Loge geschieht.
Das Verschwiegenheitsgebot bezieht sich lediglich auf das, was ein Bruder einem anderen Bruder vertraulich mitteilt und auf personelle und rituelle Belange.
Können Menschen die der Scientology Kirche angehören oder die Scientology Religion auf freier Basis ausüben einer Loge beitreten?
Mangels eigener Erfahrungen mit Scientology lasse ich einige Fachleute aus der Sendung des ZDF vom 10.2.2009 - Johannes B. Kerner - zu Wort kommen:
"Ich war ein Parteisoldat in einem faschistischen System" - Wilfried Handl war 28 Jahre Mitglied bei Scientology und der leitende Direktor für Österreich in Wien. Der 55-Jährige gilt als einer der ranghöchsten Aussteiger: "Ich habe sehr viel Schuld auf mich geladen". Bei JBK erklärte er die Hintergründe und Vorgehensweisen von Scientology, warum es in erster Linie um Geld und Macht geht und das System "ähnlich wie eine Droge funktioniert".
"Ich bin überzeugt, dass es sich um ein Wirtschaftssystem handelt, das sich als Kirche tarnt und dem es ganz massiv darum geht, wirtschaftliche und politische Macht zu bekommen". Der ehemalige Innenminister und Ministerpräsident von Bayern, Dr. jur. Günther Beckstein (65), warnte vor einer Verharmlosung von Scientology und erklärte, inwiefern die Organisation eine Gefahr für unseren Rechtsstaat darstellt, warum es noch kein Verbot gibt und welche Rolle der Verfassungsschutz dabei spielt.
"Tom Cruise ist der beste Werbeträger von Scientology": Sektenexperte Frank Nordhausen (52) befasst sich seit über 20 Jahren mit Scientology und sieht die Organisation als neue Form des politischen Extremismus, der im Schutz einer religiösen Maske operiert. Der Autor hat untersucht, "wie der Sektenkonzern die Welt erobern will", was die Ziele sind und wer im Hintergrund die Fäden zieht.
"Zu meinem eigenen Schutz werde ich nach zehn Tagen die Sekte verlassen". Journalist Philipp Mattheis (30) hat sich Anfang 2007 bei Scientology eingeschleust und einen Erfahrungsbericht geschrieben. Im journalistischen Selbstversuch nahm er Kontakt zur Zentrale in München auf und unterzog sich dort verschiedenen Tests: "Das Ergebnis meines Persönlichkeitstests war desaströs". Wie hat Mattheis sich während der Aktion gefühlt? Über seine Erfahrungen sprach er am Dienstagabend.
Danach spricht einiges dafür, dass ein Scientologe die Anforderung an einen "Suchenden", ein freier Mann von gutem Ruf zu sein, nicht unbedingt erfüllt. Geistige Freiheit meint "frei von Vorurteilen", Aufgeschlossenheit, auch gegenüber konträren Meinungen, bereit und offen für Neues. Es erscheint wenig wahrscheinlich, dass jemand, der einem angeblich drogenähnlich wirkenden extremistischen System verbunden ist, den genannten Anforderungen entspricht.
So sehe ich das, und ich weiß von vielen meiner Freimaurer-Brüder, dass sie ähnlich denken. Trotzdem mag es Logen geben, die eine andere Auffassung vertreten und einen Scientologen aufnehmen. Ein formelles Verbot einer solchen Mitgliedschaft existiert in der Großloge A.F.u.A.M.v.D. jedenfalls nicht.
Gibt es noch geheime Logen? Gibt es eine Loge in Gotha?
In Gotha gibt es zur Zeit (02/2009) in der Tat keine Loge. Wir hoffen, dass sich das mal ändert. Geheime Logen im Sinn Ihrer Anfrage gibt es nicht, jedenfalls keine regulären.
Welche Kosten entstehen durch einen Beitritt zur Loge?
Logen sind organisiert wie ein ganz normaler Verein und müssen sich dementsprechend finanzieren. Nach meiner Kenntnis bewegen ich die Jahresbeiträge zwischen 200 EUR im untersten Bereich und 800 EUR im oberen. Die meisten Logen dürften bei Jahresbeiträgen zwischen 300 und 400 EUR liegen. Auch die Aufnahmegebühren sind sehr unterschiedlich und bewegen sich zwischen 150 und 1500 EUR. Auf Nachfrage wird man Sie in jeder Loge sicher zu gegebener Zeit ausführlich informieren.
Gibt es einen 'Großmeister' der allen Großlogen vorsteht?
Nachdem Sie von Österreich aus die deutschen Freimaurer ansprechen, zunächst zu unserer besonderen Situation:
Nach dem 2. Weltkrieg entstanden aus den 1935 verbotenen rund ein Dutzend Großlogen in Deutschland die heute arbeitenden fünf deutschen Großlogen, die jeweils einen Großmeister besitzen.
Diese fünf Großlogen haben sich zu den 'Vereinigten Großlogen von Deutschland' (VGLvD) zusammengeschlossen, die die deutschen Freimaurer international und in ihrer Gesamtheit gegenüber der Öffentlichkeit vertritt.
Die VGLvD haben ebenfalls einen Großmeister, der rein formal über den Großmeistern der Mitgliedsgroßlogen steht - de facto jedoch ein 'Herrscher ohne Volk' ist, da die Mitgliedsgroßlogen sich eine weitgehende Souveränität erhalten haben.
Meines Wissens ist diese Konstruktion weltweit einmalig.
Wenn sich Ihre Frage auf die internationale Ebene bezieht, ist sie zu verneinen.
Ein 'Großmeister über den Großmeistern' wäre nur vorstellbar, wenn die Großlogen international irgendwie organisiert wären.
Dies ist nicht der Fall, es verbinden sie lediglich bilaterale freundschaftliche Beziehungen und gegenseitige Anerkennungsverhältnisse.
Wie sieht (in etwa und in der Tendenz) die Altersstruktur der Logenmitglieder aus?
Leider liegen mir keine Statistiken zu Ihrer Frage vor.
Mein Eindruck aus den mir persönlich bekannten Logen und im übrigen vom Hörensagen ist, dass wir generell noch darunter leiden, dass die im zweiten Weltkrieg aktiven Jahrgänge bei der Reaktivierung der Freimaurerei nach 1945 weitgehend fehlten und damit der Neubeginn fast völlig ohne diese Generationen stattfand.
Dieses Manko ist zwar heute, mehr als 50 Jahre später, nicht mehr direkt relevant.
Aber:
Ein Großteil der Interessenten an einer Mitgliedschaft in einer Loge kommt aus dem persönlichen Umfeld von Brüdern Freimaurer.
Und da hat sich dieses Manko in einer Art Kettenreaktion fortgesetzt, deren Folgen noch nicht vollständig durch die in den letzten Jahren ansteigende Aufnahme von sehr jungen Mitgliedern kompensiert werden konnten.
Ich schätze, dass das Durchschnittsalter in den meisten Logen noch um die 60 Jahre liegen dürfte, allerdings mit einer deutlichen Tendenz nach unten.
Unter welchen Bedingungen kann ein Freimaurer der Gemeinschaft verwiesen werden?
Die grösste deutsche Grossloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (AFuAMvD) normiert beispielsweise in ihrem Mitgliedschaftsgesetz, dass ein Freimaurer aus seiner Loge entlassen werden kann oder mit Wirkung für alle regulären Logen ausgeschlossen werden kann.
Diese Massnahmen werden von der frm. Ehrengerichtsbarkeit getroffen, deren Entscheidungen als Verbandsgerichte auch die profane Rechtssprechung binden.
Die Voraussetzungen einer derartigen Bestrafung sind bei der genannten Grossloge in der Verfahrensordnung für die freimaurerische Rechtspflege formuliert.
Danach liegt ein Verstoss gegen die frm. Ordnung vor, wenn ein Bruder die Pflichten, die er als Mitglied oder Amtsträger übernommen hat, schuldhaft verletzt.
So eine Pflichtverletzung kann auch gegeben sein, wenn eines Bruders Ehre verletzt oder sein Vertrauen missbraucht wird, wenn vor der Aufnahme falsche Angaben gemacht wurden und bei einem Verhalten, das geeignet ist, das Ansehen der Freimaurerei in der Öffentlichkeit zu beeinträchtigen.
Welche Vergünstigungen bietet die Freimaurerloge und welche Aufnahmebedingungen sowie vertragliche Bindungen an diese selbst fordert sie?
Die Formulierung Ihrer Frage interpretiere ich so, dass Sie die rein wirtschaftliche Seite einer Mitgliedschaft meinen (zumal andere Aspekte in den FAQs ausführlich erörtert sind).
Eine Loge ist unter diesen Gesichtspunkten ein Verein wie jeder andere.
Vergünstigungen: Keine.
Aufnahmebedingungen: Je nach Loge unterschiedlicher Aufnahmebeitrag.
Vertragliche Bindungen: Mitgliedschaft mit jederzeitiger Kündigungsmöglichkeit,
Beitragspflicht: meist (nach jeweiliger Logensatzung unterschiedlich) bis zum Ende der laufenden Beitragsperiode.
Welche Pflichten kommen auf mich zu, wenn ich mich der Freimaurerei anschließe?
Im Vorfeld sollten Sie die Ernsthaftigkeit und Nachhaltigkeit Ihres Interesses an der Freimaurerei selbstkritisch prüfen.
Wir schließen mit unseren Brüdern einen Bund fürs ganze Leben - auch wenn ein Austritt jederzeit möglich ist, sollte dies eine seltene Ausnahme bleiben.
Besonders in den ersten Jahren nach Ihrer Aufnahme sollten Sie bereit und in der Lage sein, an den Zusammenkünften Ihrer Loge regelmäßig teilzunehmen, damit Sie vertraut mit Ihren Brüdern und dem Brauchtum werden.
Sobald Sie zum Gesellen befördert wurden, sollen Sie auch andere Logen besuchen.
Bei Ihrer Aufnahme geloben Sie Vertraulichkeit.
Dies betrifft alle Interna, gleich ob Ritual, Erkennungszeichen oder Sachverhalte, die Ihnen in der Loge, auch aus dem Lebensbereich anderer Brüder, anvertraut werden.
Sie sollten bereit sein, sich auf diese Verschwiegenheitspflicht einzulassen.
Brauchtum, Geschichte und Anspruch der Freimaurerei sollen sich Ihnen erschließen.
Dies erfordert Ihre Beschäftigung mit der einschlägigen Literatur, die in den meisten Logen aus eigenen Bibliotheken angeboten wird.
Besonders in kleineren Logen ist es erwünscht, dass auch der junge Bruder bereit ist, sich zu engagieren und Ämter und Aufgaben zu übernehmen.
Die Loge ist keine Einbahnstrasse, wo man seinen Beitrag zahlt und damit automatisch den Anspruch erwirbt, einmal die Woche unterhalten zu werden. Ein ausgewogenes Verhältnis zwischen Geben und Nehmen ist die Grundlage für ein harmonisches Miteinander in der Loge.
Sie werden also Ihr Wissen, Ihre Erfahrungen und Ihre konstruktive Kritik einzubringen haben. Die Bruderschaft bringt Ihnen bei Ihrer Aufnahme einen großen Vertrauensvorschuss entgegen, jeder einzelne Bruder bietet Ihnen menschliche Wärme und Freundschaft an - seien Sie bereit, sich aufzuschließen und Ihren Beitrag zur Brüderlichkeit zu leisten.
Dass Sie Ihre übernommenen finanziellen Verpflichtungen (Beitrag, Aufnahmegebühr) erfüllen, versteht sich von selbst - eine Loge ist wie jede andere Organisation auch ein wirtschaftlicher Betrieb, der seine Kosten abdecken muss.
Die hierfür maßgeblichen Kriterien hat 1929 die Großloge von England formuliert.
Dort wird u.a. postuliert, dass als reguläre Großloge nur anerkannt werden kann/darf, wenn gewährleistet ist, dass die zu der jeweiligen Großloge gehörenden Logen nur Männer aufnehmen.
Nicht zuletzt wegen der zahlenmäßigen Übermacht der diese Kriterien anerkennenden Freimaurer, Logen und Großlogen hat sich auch im allgemeinen (profanen) Sprachgebrauch eingebürgert, diese klassische Variante als 'regulär' zu bezeichnen.
Die reguläre Freimaurerei zählt weltweit - die Schätzungen gehen auseinander - 4 bis 6 Millionen Mitglieder.
Reguläre Logen gibt es in Deutschland in jeder größeren Stadt.
Daneben gibt es unzählige Varianten 'irregulärer' Freimaurerei.
Der Ausdruck 'irregulär' ist keinesfalls abwertend zu verstehen, sondern nach Vorstehendem als Sammelbegriff einer Menge von Alternativen.
So sind in Deutschland neben etlichen sehr exotischen Grüppchen, die die rechtlich nicht geschützten Begriffe 'Freimaurer' und 'Loge' auch verwenden, eine rein weibliche Großloge 'Zur Humanität' mit Sitz in Berlin und etwa zehn zugehörigen Logen ebenso vertreten wie ein Ableger der französischen gemischten Großloge 'Droit Humain' mit Sitz in Paris und etlichen zugehörigen deutschen Logen überwiegend im Westen der Republik.
Dann weiß ich noch von gemischten Logen, die zu einer deutschen Großloge 'Humanitas' gehören, die wiederum international einem Großlogenverband namens Catena angegliedert ist.
Was ist unter anerkannten und nicht-anerkannten Logen(-verbänden) zu verstehen?
Die Großloge von England, traditionell gewissermaßen die 'Großmutter' aller freimaurerischen Vereinigungen, reagierte am 4.9.1929 mit einem Memorandum auf den vorangegangenen Zusammenschluss verschiedener Großlogen unter dem deutlichen Einfluss des 'Grand Orient de France'.
Sie veröffentlichte Anerkennungsgrundsätze, 'Basic Principles', die u.a. folgende Forderungen enthalten: Rechtmäßigkeit des Ursprungs einer Großloge, Verpflichtung ihrer Mitgliedslogen darauf, nur Männer aufzunehmen, die an ein höheres Wesen glauben müssen, Beachtung bestimmter ritueller Erfordernisse, Souveränität der Großloge, Verbot von Diskussionen in den Logen über Religion und Politik.
Diese Grundsätze haben unverändert große Bedeutung im internationalen freimaurerischen Verkehr: Da es keine Organisation auf internationaler Ebene gibt, sind die nationalen Großlogen durch ein Geflecht gegenseitiger Anerkennungen untereinander verbunden, die jedoch nur erfolgen, wenn die 'Basic Principles' durch die jeweiligen Partner beachtet werden.
Wenn eine Großloge dagegen verstößt, entfällt die Anerkennung und damit die Möglichkeit für jeden regulären Freimaurer, mit ihren Mitgliedern zu verkehren.
Welche Vergünstigungen bietet die Freimaurerloge und welche Aufnahmebedingungen sowie vertragliche Bindungen an diese selbst fordert sie?
Die Formulierung Ihrer Frage interpretiere ich so, dass Sie die rein wirtschaftliche Seite einer Mitgliedschaft meinen (zumal andere Aspekte in den FAQs ausführlich erörtert sind).
Eine Loge ist unter diesen Gesichtspunkten ein Verein wie jeder andere.
Vergünstigungen: Keine.
Aufnahmebedingungen: Je nach Loge unterschiedlicher Aufnahmebeitrag.
Vertragliche Bindungen: Mitgliedschaft mit jederzeitiger Kündigungsmöglichkeit,
Beitragspflicht: meist (nach jeweiliger Logensatzung unterschiedlich) bis zum Ende der laufenden Beitragsperiode.
In Zittau gibt es noch keine Loge.
Im Freimaurermuseum in Bayreuth befindet sich eine große Sammlung von Mitgliederverzeichnissen früherer Logen.
Evtl. ist da auch etwas aus Zittau.
Zumindest die Logen der Großloge der Alten freien und Angenommenen Maurer von Deutschland können Sie auf dieser Übersicht finden.
Nein, ansonsten könnten Sie auf diesen Seiten keine Antwort auf Ihre Frage finden.
Es gibt kaum eine angeblich geheime Gesellschaft, über die Sie im Internet und in Büchern so viel Informationen nachlesen können, wie die der Freimaurer. Ein großer Teil der Informationen wird sogar von den Freimaurern selbst herausgegeben. Selbst unsere angeblich geheimen Rituale können Sie in gut sortierten Bibliotheken nachlesen. Bei vielen Logen können Sie sich sogar vor Ort informieren, öffentliche Veranstaltungen besuchen oder sich zu Gästeabenden einladen lassen.
Allerdings: die Freimaurer sind eine vertrauliche Gesellschaft. Die Logen sind auf Brüderlichkeit und Vertrauen aufgebaut. Jeder Freimaurer bewahrt Stillschweigen darüber, was ihm ein anderer Bruder anvertraut oder was in der Loge besprochen wurde. Das ist eine gute Tradition und macht die Besonderheit der Loge aus; Verschwiegenheit betrachten wir als eine Charakterstärke.
Kategorie: Allgemein, Logen
Ansprechpartner: cu Frage gestellt von: Unbekannt
Was geschieht einem mitglied an negativem, wenn er den bund verlassen moechte oder die richtlinie der verschwiegenheit bei internen dingen nicht achtet...?